Опубликована отчетная статья Д.М. Цыганова «Учитесь у величайших гениев проклятого прошлого»: Идеи «классики» и «классического» в эстетической теории и литературной практике пролетарской культуры 1920-х годов» в журнале «Slověne».
Аннотация: В настоящей статье рассматривается сложный процесс трансформации культурного канона в эстетической теории и литературной практике пролетарской культуры 1920-х гг. В это время произошло затухание авангардного импульса и нарастание неоимперских настроений, а идеи «классики» и «классического» стали инструментом всевозможных идеологических манипуляций. Особое внимание в статье уделяется дискуссиям между эстетически противоборствующими литературными группировками о роли «классиков» в формировании пролетарской культуры. Ключевым моментом становится полемика между редактором «Красной нови» и идеологом «Перевала» А. К. Воронским и напостовцами, в которой на первый план вышла проблема «культурного наследства». Воронский настаивал на необходимости критического освоения классики, тогда как его оппоненты видели в ней угрозу революционной культуре. Советская власть, однако, заняла прагматичную позицию, используя «классиков» для легитимации нового политико-эстетического режима. Кроме того, в настоящей статье предпринята попытка увязать проблему «классики» с издательской политикой Советского государства в 1920-е гг.: демонстрируется, как запуск массовых тиражей и серийных изданий способствовал укоренению пролетарского литературного проекта. Показательно, что даже среди критиков марксистской ориентации не было единства в оценках «литературного наследия»: одни видели в «классиках» образцы для подражания, материал для организации массовой «литературной учебы», другие же стремились отвергнуть их как «пережиток буржуазной эпохи». Настоящее исследование основано на широком круге источников — от журнальных статей и стенограмм дискуссий до издательских планов и читательских откликов, что позволяет проследить, как формируемые в ходе критической полемики идеологические установки влияли на раннесоветское литературное производство. Подробный анализ шедших обсуждений позволяет сделать вывод, что к концу десятилетия идеи «классики» и «классического» стали не столько эстетическим ориентиром пролетарского культурного проекта, сколько инструментом его легитимации, позволившим за несколько лет монополизировать сферу литературного производства 1920-х гг.
Ключевые слова: пролетарский культурный проект, классика и классическое, литературное производство, литературный канон, литература и марксизм, раннесоветская издательская политика, РАПП, Перевал, ЛЕФ, Луначарский